Слезы, мистика и море откровений: как я играл в «Лилу» с ее главным популяризатором в России
Журналист интернет-издания «Нож» Денис Бондарев сыграл в Лилу с Владимиром Скобелевым (Омкаром), человеком, посвятившим более 14 исследованию и ведению игры Лила и основателем проекта OMKARA, а также взял у него интервью об игре и поделился своими честными впечатлениями о том, каким стал опыт знакомства с игрой для него:
— Мои родители так сильно хотели мальчика вместо меня, что папа не приехал забирать маму со мной из роддома. Я долго чувствовала это отношение и сильно переживала, особенно когда была подростком. Сейчас мы с отцом «лучшие кореша», но я хорошо понимаю, почему это так: я продолжаю доказывать ему, что я — классный пацан, — молодая певица без особого драматизма заканчивает свою речь, добавляя еще один пазл к истории о себе.
Уже несколько часов вместе с ней и еще шестью участниками мы играем в «Лилу», постоянно делясь рассказами о себе, и откровенность этого процесса с каждым часом штурмует всё новые вершины.
«Лила» — это настольная игра с индуистским уклоном. Она позиционируется как трансформационная, это значит, что в процессе человек может осознать свою глубинную проблему и способ ее решения, а потом, применяя последний, изменить собственную жизнь.
В переводе с санскрита «лила» означает «игра». Подразумевается, что сама жизнь — это игра, в которой человек перемещается между различными состояниями в зависимости от своей кармы, а «Лила» — ее упрощенный вариант, передающий принципы изменения таких состояний.
Путь по игровому полю также обусловлен кармой. Джохари пишет, что индийские йоги нашли «72 изначальных состояний бытия» — эмоций, качеств ума, этапов развития человека, которые он переживает на протяжении жизни. В «Лиле» они соответствуют клеткам игрового поля, Джохари называет его «периодической системой элементов сознания». Согласно утверждениям Джохари, взаимосвязь и описание значений клеток, которые он представил в своей книге, основаны на индуистских священных писаниях и знаниях, в первую очередь ведических.
Омкар рассказывает, что последние 14 лет он проводит «Лилу» и «строит мост между ведическими знаниями и европейской ментальностью», чтобы доносить древние знания до не очень подготовленных к этому жителей западного мира.
Слова вроде «синхронизация», «проявления», «энергии» и прочие термины из эзотерического лексикона меня не раздражают и не настораживают, я стараюсь не поддаваться стигматизации в любых областях неконвенциональной духовности. Такой сленг раздражает меня не больше, чем, скажем, маркетинговый новояз или гендерная риторика. Я убежден, что в сфере духовных практик есть как профессионалы, так и шарлатаны, так же как, например, в психотерапии.
Мои напарники по игре представляются. Среди них оказываются певица, работающая с известным рэп-лейблом, нутрициолог, основательница ивент-агентства, девушка в брючном костюме, которая при знакомстве особо не углубляется в подробности своей жизни, мать четверых детей, блондинка и мужчина-коуч. Возраст участников — от 21 года до примерно 40 лет.
Мы начинаем около 10 утра, Омкар предупреждает, что вчера такая же игра закончилась в 22:58 и что планы на вечер лучше отменить. Также он предупреждает, что психологически в процессе игры «может разобрать и растрепать».
Со второго круга игра становится серьезнее: все начинают основательнее продумывать свои запросы, явно сверяясь с тем, что их действительно волнует. Так, блондинка изменила свой запрос на «Стоит ли оставаться в браке?», потому что уже несколько лет она постоянно чувствует себя плохо — в сравнении с вопросом о том, как ей себя проявлять, этот звучит куда искреннее.
Уровень открытости игроков повышается с каждым кругом, подробностей жизни моих напарников по игре, которыми обычно люди не спешат делиться с незнакомцами, становится всё больше. Игроки признаются в неконтролируемой агрессии по отношению к разным людям, рассказывают о том, как их подавляют члены семьи, о причинах неспособности жить счастливо.
Очевидно, играть в «Лилу» интересно не только потому, что можно посоревноваться со своей удачей, пытаясь поскорее добраться до финиша, но и потому, что можно погрузиться в сложные личные истории незнакомых людей.
На третьем часу игры ловлю себя на том, что основательно включился в процесс, и скепсис по поводу того, что значение кубика вообще-то может быть и случайным, становится всё слабее. Очевидно, во многом это так из-за Омкара, харизматично рассказывающего об игре, в которой мистика смешивается с азартом и увлеченными разговорами о себе.
— У меня есть величайшее убеждение, — продолжает Владимир Скобелев, — что счастливым человек может быть, только найдя свое предназначение, то есть живя в соответствии со своей природой. В моем идеальном мире каждый делает то, что соответствует его дхарме (одно из основных понятий индийских религий и философии, термин имеет множество трактовок, буквально переводится с санскрита как «то, что удерживает или поддерживает», часто интерпретируется как «путь», «учение», «нравственный закон». — Прим. ред.). «Лила» — это один из способов скорректировать свой путь.
— С какими запросами чаще всего приходят на игру?
— Основные запросы: деньги, здоровье, отношения, — рассказывает Омкар. — Бывает, что ответом на запрос о здоровье оказывается тема отношений: человек живет с нелюбимым партнером, его душе плохо, а как душа может воздействовать на человека, какие у нее есть инструменты? Здоровье в первую очередь и проблемы с деньгами. Можно получать подзатыльники в виде болезней, а можно сыграть в игру и за несколько часов получить понимание того, как избежать проблем, — только бросая кубик, не получая по башке. «Лила» — это экологичный способ получения сообщений от Вселенной.
Спустя восемь часов почти безостановочного бросания кубика ни в одному из участников не видно усталости, все явно настроены продолжать.
Музыкантка выбрасывает две шестерки подряд, и за последний час кубик падал у нее так не раз — сложно поверить, что до этого она не могла выбросить ее со стольких попыток.
Омкар: «Я верю в людей. Когда есть кто-то, кто верит, что ты точно разберешься, — ты найдешь свои ответы. Это лучшее, что я могу сделать. И это то, чего не хватает очень многим людям.
Этого не хватает очень многим детям — внимания родителей, которые восхищаются своим ребенком и верят в него. Эта энергия — лучшее, что можно дать игроку. Учитывая, что это тысячи людей в моем опыте, то это уже не вера, а знание, что человек найдет свой ответ.»
Кризис
Спустя двенадцать часов я чувствую сильную усталость от игры. Бесконечные интерпретации и одухотворенность всех смыслов бесит, мне хочется только закончить это вдохновенное мероприятие, спуститься на повседневный уровень, поесть, лечь в кровать с ноутбуком и включить бессмысленный ютьюб.
Мне начинает казаться, что игра не закончится никогда. После очередного хода я выхожу на улицу и задумываюсь: что я здесь делаю? Почему пишу о вещах эзотерического толка, хотя относительно недавно мистика была мне совсем не близка? Меня интенсивно раздражают одухотворенные интонации Омкара и поиск высших смыслов во всём происходящем.
Закончил ли Денис свою игру? И какой получил результат? Что происходило на поле с другими участниками? И что главное во взаимодействии с людьми во время Лилы для Омкара? - ответы на эти вопросы и подробности игры глазами одного из непосредственных ее участников читайте в полной версии статьи в онлайн-журнале «НОЖ»